أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : مراتب العلم
/ﻪـ
الكتـب
الفتاوي
المحاضرات
روائع المختارات
من مكتبة التلاوة
أحكام تجويد القرآن
تفسير القرآن
برامج مجانية
الموقع برعاية
المجموعة الوطنية للتقنية
للمشاركة في رعاية الموقع
أرشيف الفتوى
أقسام الفتوى
العلماء ولجان الفتوى
جديد الفتاوى
الأكثر اطلاعا
بحث
الصفحة الرئيسية
>
جديد الفتاوى
>
مراتب العلم
معلومات عن الفتوى: مراتب العلم
رقم الفتوى :
9382
عنوان الفتوى :
مراتب العلم
القسم التابعة له
:
معارف عامة
اسم المفتي
:
دار الإفتاء المصرية
نص السؤال
سئل : نقرأ فى بعض الكتب عبارة علم اليقين وعين اليقين وحق اليقين ، فهل هناك فرق بين هذه العبارات ؟
نص الجواب
أجاب : جاء فى غذاء الألباب للسفارينى "ج 1 ص 30" أن العلم صفة يميز المتصف بها تميزا جازما مطابقا للواقع ، وله ثلاث مراتب : المرتبة الأولى علم اليقين ، وهو انكشاف المعلوم للقلب بحيث يشاهده ولا يشك فيه ، كانكشاف المرئى للبصر، المرتبة الثانية وهى مرتبة عين اليقين ، ونسبتها إلى اليقين كنسبة الأولى للقلب ، ثم تليها المرتبة الثالثة ، وهى حق اليقين ، وهى مباشرة المعلوم وإدراكه الإِدراك التام ، فالأولى كعلمك أن فى هذا الوادى ماء ، والثانية كرؤيته ، والثالثة كالشرب منه .
ومن هذا قول حارثة أصبحت مؤمنا حقا، فقال له رسول اللّه صلى الله عليه وسلم "إن لكل حق حقيقة، فما حقيقة إيمانك"؟ قال : عزفت نفسى عن الدنيا وشهواتها ، فأسهرت ليلى وأظمأت نهارى ، وكأنى أنظر إلى عرش ربى بارزا ، وكأنى أنظر إلى أهل الجنة يتزاورون فيها ، وإلى أهل النار يتعاوون فيها ، فقال النبى صلى الله عليه وسلم "عرفت فالزم ، عبد نوَّر اللّه الإِيمان فى قلبه" ذكره ابن رجب فى : استنشاق نسيم الأنس ، وقال : ضعيف ، والإِمام ابن القيم فى مفتاح دار السعادة محتجا به . انتهى .
مصدر الفتوى
:
موقع الأزهر
أرسل الفتوى لصديق
أدخل بريدك الإلكتروني
:
أدخل بريد صديقك
: